为什么说“虎身犹可近，人毒不堪亲”？:虎虽凶猛，但它不食年幼的小虎，这就是成语“虎毒不食子”的由来。现实里，真是这样“虎毒不食子”吗？显然是不正确的：
虎虽凶猛，但它不食年幼的小虎，这就是成语“虎毒不食子”的由来。
现实里，真是这样“虎毒不食子”吗？显然是不正确的：虎偏爱独居，求爱相欢后，雌虎将雄虎踢岀门外，平时里就不在走动或互帮了。于是，雌虎一胎生5至6只小虎，就是一负担而养活不起，不得不得其中的体弱小虎吃掉。
是不是很毒辣呀？雌虎不这么以为，它懂得优胜劣汰原则，吃掉弱的留强的。同时，也只有这样，才能保证自己的种族在恶劣的生态环境中延续下去，并且一代比一代强。
有一年，漳州动物园的雌虎“”妞妞”喜添三子，工作人员们很高兴。想不到三天后：竟然少了一只，工作曾怀疑是“妞妞”将它藏了起来，后来经过彻底搜寻，才确定是“妞妞”食了自己的小虎。
既然如此，为什么说“虎身犹可近，人毒不堪亲”呢？虎，是食肉性动物，吃其他动物也吃人。“虎身犹可近”仅是一种比喻，虎毒食子，人岂能近乎？只不过要保持一定的安全距离才能避免其伤害。
至于“人毒不堪亲”，是一种借喻老虎，百兽俱怕，人也同样。说明人一旦毒辣起来比老虎还厉害，老虎可防范它，但人害人是防不胜防。正所谓“画龙画骨难画心，知人知面不知心”，处人待事要慎重，接交朋友更要明察秋毫。
《宋代.岳飞传》云：“飞子云和张宪书虽不明，具事体莫须有。”
莫须有：恐怕是、也许有。秦桧诬陷抗金名将岳飞谋反，有人问他有什么证据？秦桧说：“莫须有。”意思是讲“也许有”吧、属于故意捏造罪证。
总之，“虎毒犹可近，人毒不堪亲”，古人古语，哲理深刻，警醒后人。人生啊，良心放中间，少结仇，慎交友。2“虎身犹可近，人毒不堪亲”，这句话的意思是：老虎间不认识的还可以相互靠近，而人即使很熟悉，也不能真正亲近。这句话说虽然老虎很凶恶，但它们之间都可以去亲近，但人心一坏，比老虎还要凶狠，这样人们之间即使很熟悉但也不能去亲近。
这句话听起来好象不可思议，为什么人心狠毒起来了要比老虎还要厉害。因为老虎虽然凶猛但是还是可以驯服的，可是人就不同了，一旦人心发生了变化，很毒起来可是要比老虎还要危险的，即使是自己的亲人也都会被伤害的，所以我们还是要时刻防备着才好。
这句话明代《增广贤文》：“虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人。”
以上原文意思：老虎间不认识的还可以相互靠近，而人即使很熟悉，也不能真正亲近。来说长道短的人，就是会让你惹上麻烦的人。
这句话明白地告诉我们，老虎虽然凶猛危险，你去接近也未必有杀身之祸，但如果人心狠毒起来，那你就千万不能去亲近，否则，不然后果难料。老虎凶猛，但是它们的内心却是比较单一的，虽然吃人是它们的本能，但人却比虎聪明，人看到老虎会想方设法躲避，就有可能不被老虎吃掉。而对人心很毒的人来说，如果他们想害人，他们的行为将是人们难以预防的。
所以说，在我们交往中最可怕的是交上那些表面上看起来很和善，但内心狠毒，笑里藏刀，当面一套，背后一套的小人，他们往往背后杀人，让人难提防。而那些看起来的凶狠，而往往不是真正可怕的，这些人当面很凶，我们只需要提防下就行了，因为但他们不会背后杀人，或两面三刀，有话都会说在当面。
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虎是食肉动物，自然用其它生命来延续自己的生命，用侵略食啖其它身体来保全自己的身体，极其自私和凶残。但虎所行的一切都是上帝赐予它们的本性，在虎族中这是生存的本能，是最正常不过的自然而然的生活。虎的最初发心和终极目标一致，就是为了个人生存。而人就不同了。人有发达的大脑，有瞬息万变的思维。人永远不满足于现状，人性会受人心的驱动做出，做出永远超出人的本性的事情来。
虎吃人是为了活命，而人吃人为了名利。人是虎的粮食之一，一旦撞到，虎会毫不客气的将人一吃了之。与毒辣的人在一起，狠毒之人会权衡利弊，对方没有油水可榨，对方与自己没有利益之争，对方不会障碍到自己前进的路，那就相安无事。如果存在上述种种原因，或者面目狰狞的咬你一口；或者想办法，找借口。在你毫不知情的情况下撕掉你身上的两块肉。
明枪易躲，暗箭难防。虎吃人明目张胆，从不掩饰。人人都知道老虎吃人，会远离、躲避，或者把老虎歼灭。人被老虎吃掉的少之又少，相反与虎谋皮的却大有人在。人吃人要么不露声色，突然出击；要么玩弄阴谋，让被吃的人到死都不明白是怎么一回事；要么暗算，让人防不胜防；要么以强凌弱，强词夺理，吃人还不许人哭。
虎吃人有时还吐骨头，人吃人有时还不流血。虎吃人时会落下几根骨头。如李逵与母亲取水返回原地时，不见了母亲，就是看见了母亲的衣服和骨头才知道原来母亲被老虎吃了。人吃了人让人无迹可寻。像某学校操场的抛尸案，20年后才真像大白。像那些毫无人性的人贩子，把没有反抗能力，没有防范意识的孩童偷去，藏匿起来慢慢吞噬，大人们急得团团转而无计可施。
动物也有思维，但不用计谋，听说狐狸狡猾也只有一些防身的本领。人太聪明，大脑发达，善于伪装，玩弄阴谋。动物界有善良的物种，也有凶恶的物种。凶恶的动物给人以明确的概念，人可以选择亲近善类，远离凶恶。人有善良的大众，有少数的凶残。凶恶之人混在善良之人一起，表面看起来道貌岸然，人模人样。人身上没有善良与凶恶的标志，口蜜腹剑给人迷惑。认贼做父，或误入浊流，都有可能随时遭来杀身祸。所以说“虎生犹可近，人毒不堪亲”
4“虎身犹可近，人毒不可亲”，这不由得让人想起孔子说的“苛政猛于虎也”。
老虎狮子再厉害，他毕竟是低等动物，人凭借自己的聪明，凭借自己的工具可以战胜它。所以老虎狮子虽然害人，但它害人的机会极少。人的同类如果善良，可以成为社会的榜样，如果其心恶毒，他一定很阴险，因为他和善良的一样会用脑会制造和使用工具，更会阴谋诡计，他要想害人，会让人防不胜防，即使大家都知道他是一个歹人，但是和他在一起吃亏上当也不可避免。所以民间形容心肠歹毒的人是“蛇蝎心肠”“猪狗不如”“人心不足蛇吞象”！
在现实社会生活中，我们要不想吃亏上当被骗就要远离歹毒的人，多和向善向上的人做朋友，“亲贤远佞”是千古名言，更是千古真理！
5意思就是世间动物万种，不及人歹毒也。
6不请自来，我也回答下这个问题。
为什么说“虎身犹可近”呢？
老虎虽然凶猛，虽然也吃人，但那只是它的本能，它所有的目的和动机，也不过是为了填饱肚子而已。只要它吃饱了，不饿了，你就算从它身边走过，只要你不去主动攻击它、挑衅它，它就不会攻击你。老虎伤人的目的很单纯，老虎也不会耍什么阴招，用什么阴谋诡计，所以防范起来，也比较容易。
那为什么又说|“人毒不堪亲”呢？
如果是善良正直、堂堂正正的君子，当然是亲近的越多越好。如果是心肠歹毒的小人，那就一定要敬而远之了。心肠歹毒之人，没有底线，不择手段，他们斤斤计较，睚眦必报，只要招惹上他们，就会没完没了，随时打击报复你，让人防不胜防。
所以人们常说“宁可得罪君子，不要得罪小人”，做了错事，得罪了君子，即使受到惩罚，也会合情合理，也是明面上的事。但得罪了小人，表面上风平浪静，背地里收拾你，你得罪他一分，他要报复你十分，所以这种心肠歹毒之人，比老虎还可怕，一定要敬而远之，尽量避开，免得给自己招惹麻烦。
7很高兴回答这个问题：
这个老话意思大概说老虎虽然很凶恶但也是可以亲近，人狠毒起来连亲人都会背叛。
在中国历史上，提到暴君个人第一个想到的便是商朝末代的君主帝辛，也就是我们常常叫的商纣王，他与夏桀并称为“桀纣”是古代历史上典型的暴君形象，提到商纣王相信大家应该都非常熟悉了，商纣王和妲己两人是《封神榜》中最大的两个反派人物角色。
帝辛最不好的地方就是嗜好喝酒，放荡作乐，还非常好色，最为宠爱后宫的妲己，而妲己又被后人称为妖妃，帝辛一切的事情都听从妲己的，导致他办了一系列荒唐的事情，帝辛这个人疑心特别重，他不允许任何人欺骗他，或者是跟他作对，否则一定是没有好结果的，姬昌和伯邑考就是其中一个非常典型的例子。
这个故事，无论是在电视剧中，还是在小说中也有被放大了讲述，帝辛每天都这样荒淫无度，甚至在妲己的怂恿下，将百姓的生命完全抛诸脑后，妲己想要研究肚子里的婴儿，帝辛就让人将孕妇硬生生的把肚子割开，将婴儿从肚子中取出来，导致一尸两命，因为这样的昏庸，导致百姓们怨恨，甚至有些诸侯也背叛了他。
因此帝辛又加重了惩罚，设置了一个叫做炮烙的酷刑，根据《史记：殷本纪》中记载：“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮格之法”;当时九侯有一个非常美丽的女儿，献给了帝辛，但是帝辛却不喜欢，就将她杀死，同时还将九侯施以酷刑，鄂侯极力反对，却没想到却被商纣王制成了肉干，极其残忍。
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“虎身犹可近，人毒不堪亲”，其中重点在下半句，意思就是说老虎虽然可怕，但它的身躯我们如果接近了，也不一定会招来杀身之祸，而人心狠毒起来，那可是真的不能靠近，不一定什么时候就会被他出卖、伤害。
细想来，老虎虽然凶猛，但是它们的内心却是比较单纯的，吃人是它们的本能。所以人看到老虎就会马上躲避，就不会被老虎吃掉。而对人来说，只要他们伤害别人，就是有意为之，这样的行为是人们难以预防的。因为心狠手辣的人，往往不会将自己的狠毒暴露在人们的面前，反而会很有心机地给人们留下一个非常和善的印象，让人们都觉得他为人和善，乐于助人。所以当人们被出卖伤害之后，很难联想到这个人，所以说，最可怕的不是可以看出来的凶狠，而是笑里藏刀、两面三刀的小人。我们可以看出来的凶狠，往往不会是真正可怕的，而那些表面对人友好，在背地里却不漏痕迹地伤害别人的人，才是最可怕的。这种人太善于伪装，很难有人能识别他的真实面目，就会对他放下戒心，坦诚相待，所以坏人就可以轻易地伤害他人，而且每次伤害都是最致命的。我们的先辈们也是经历了太多事情，见过太多的人，最后才总结出来这句话，点透了人性，也提醒了后人不应该因为人的表面现象而判定这个人的好坏，否则很容易看走眼，一不小心就会被别人伤害。
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谢邀：明枪好躲，暗箭难防。
10虎身犹可近，人毒不堪亲。――《增广贤文》
题主所说的这两句话的出处如上。
对于这两句话的理解，其字面意思很直白，即：老虎的身体还能接近，而人狠毒起来却是没法亲近的。进一步来说，老虎虽恶，但（偶尔）接近它，还不至于丧命；而人一旦狠毒起来，则是没法亲近的，弄不好，怎么被其害死了都不知道。如此一对比，人的恶毒较之于老虎的凶恶有过之而无不及。
此外，我们还可以更深一层去理解，即：老虎之凶恶是其本能天性，是可见的，即便如此，老虎也并非是见人就害；至于人之恶毒则往往是内在的，不可见的，发之于心，而后再通过言行举止表露出来，一旦其发心恶毒，那么，对于接近他的人而言，那定然会是灾难了，比接近老虎可怕多了。
综上，通过这两句话，我们不难得知人心之可怕，一旦其恶毒起来，比老虎还可怕！因此，我们与人交往还是要遵循古训：害人之心不可有，防人之心不可无！