“何不食肉糜”是什么意思？你怎么看这句话？:谢谢邀请。“何不食肉糜”意思是“怎么不去喝肉粥呢？”这则荒唐的笑话出自《晋书·惠帝纪》。当年，全国闹饥荒，
谢谢邀请。
“何不食肉糜”意思是“怎么不去喝肉粥呢？”这则荒唐的笑话出自《晋书·惠帝纪》。
当年，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问侍臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”
其意是说，由于对所发生的事情缺乏感性体验而乱发议论。其根本原因是缺乏对生活的有效认知。
生活中类似的事不胜枚举。一次，我给学生讲红军长征的故事，讲到途中红军因缺粮断炊而被迫吃皮带野菜树皮的时候，不禁触景生情，感叹落泪。而竟有几个学生不理解，有的说：“皮带是牛皮做的，牛皮挺好吃呀！”还有的说：“野菜也好吃呀，我家里常常蒸野菜，奶奶说对身体特有好处。”这些孩子啊！他们哪里知道红军长征的艰难。
如果说晋惠帝是因身居庙堂，而不懂百姓疾苦才生出这样的闹剧，而我们的孩子们却是因为家境优渥，缺少必要的爱国教育才至如此，但两者在本质上是相同的。
2何不食肉糜中国人都能知道，这是一个超级笑话，是一个不知民间疾苦的回答。虽然这是一个笑话，但是却也应该引起我们的反思啊，特别是各级和部门，在实践为人民服务的事业中要坚定马克思主义毛泽东思想观点按照习近平的指示多做调查研究，多深入一线，多了解当下群众的愿望，了解群众真正的需求，急民之所需，为民之所想，政为民所立，带领人民完成党提出来的实现中华民族伟大复兴的历史重任。
3晋惠帝执政时期，有年发生饥荒，百姓吃不上粮食，只能吃草根、啃树皮、吃观音土，许多百姓因此活活饿死。消息传皇宫中，晋惠帝听后大为不解，便问曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)。指对事物没有全面认知。
现在指高高在上的当权者和既得利益集团不接地气、不解民情，一些富有阶级被富有限制了想象力，根本不知民间疾苦，想当然地提出一些方法以为能轻而易举地解决问题，却不知问题的根本症结所在，以及他所谓的方法有多荒唐。
4何不食肉糜，代指不了解实际情，而随心所欲、想当然给出的解决办法，这是一种愚蠢的、危险的做法！
其实，了解了实际情况，如果不身临其境、感同身受，也很难有当事者的心情与感情。试想，一个富二代知道了下层民众生活的艰难，他会怎样呢？再如果，他家破产了，身无分文了，他又会怎样呢？
周总理回延安，视察大食堂，亲眼目睹了百姓生活的艰难和辛酸，伤心地掉下了眼泪，并深深地自责。如果周总理没有深入到百姓之中，只是听汇报，老百姓如何如何苦，估计不会掉眼泪，不会感同身受地体会到百姓的苦难，不会产生深深的自责感和强烈地责任感。就如屈原被流放了，和下层民众生活在一起，才发出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感叹。
真切地希望，各级领导，尤其是高级领导，经常地到老百姓中走一走，看一看，听一听，体会体会下层百姓的生活现状与各种无奈，当然不能是前呼后拥地那种。因为，即使下级汇报的是实情，也没有下层民众的真情实感。有了真情实感的交流，全国才会一片融融，一片祥和，干劲十足。
5这个典故讲的是、完全不了解事件发生的背景、原因、不洞察事件的真相和本质、从自己主观的想象、脱离时代的、站在不同阶层的立场给出的可笑的建议。这就像有一次我对一个孙子般年令的中学生讲、五十九年前、也就是六一年、我在你这个长身体的年龄时、每顿午饭是定量的只给一碗、吃不饱呀，小子说、你真傻、饭有什么好吃的、你就多吃海鲜、多吃菜和肉、不一样吃饱了吗。
为什么现在老百姓把一些人、称作砖家、叫兽？这些人也是与这小子犯同一个毛病。今天在贴子上有人建议、给剩男剩女们征收单身税、遭到非议、现在娶不了老婆的有不少人就是缺钱、买不了房、给不起彩礼、再要交单身税就是雪上加霜呀。相反为他们积极想办法的是要对征下药、比如、呼吁国家制定相关政策、可以申请几年缓交个人所得税、等成立家庭后、再渐渐补交、于公于私都两不耽误。
6“何不食肉糜”典出晋代。其来源：有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，吃树皮，许多百姓因此活活饿死。晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解，并想出了一个解决方案：百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢?
“何不食肉糜”指对事物没有全面认知。
现代社会也存在着这种现象，只是情形不同罢了。你跟一个有钱人说车开了十多年老旧了，他会说别要了买辆新的吧；你跟一个瘦子说最近又胖了，很苦恼，瘦子会说你减肥呀，很快就会瘦下来的；你跟薄情人谈感情你也会变的薄情……
所以，我觉得这句话惠帝说的没错，关键是听的人决择对错。对臣子来说做的到，正确。对水深火热的穷困百姓就是莫大的笑话了
7意思:你咋不去喝肉粥呢？
看法:每个人所处的环境不同，看待问题的角度也不一样，饱汉不知饿汉饥，就是这个情况，当你身价千万你会考虑有没有饭吃的问题吗？
8这是古代的昏君司马衷，在人民吃不上饭的时候说的，意思是为啥不吃肉粥呢。
这句话搁在现在，一般就是说有些人站着说话不腰疼，不了解情况，瞎出主意
9“何不食肉糜”出自《晋书·惠帝纪》晋惠帝司马衷之口。司马衷为晋武帝司马炎第二子，西晋第二代皇帝。
一日，司马衷在华林园中游玩，听到池中蛤蟆叫声，就问侍从:“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从答:“在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”
到了灾荒的年月，百姓饿死，司马衷竟然问:“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽竟到如此地步。
虽然这句话用来记录说明司马衷的昏庸无能，讽刺统治者的骄奢淫逸、奢靡荒诞，他们高高在上，脱离现实，不了解百姓的疾苦。这个历史事件也说明了两个道理:
一、环境决定了人的思维、见解、判断和决策。再怎么有智慧的人，都为当时所处的环境所限制所影响，没有人能摆脱环境而凭空创造和感悟，古代先贤智者，再怎么聪明，也无法想象现今互联网世界的情景。人都是当时社会环境的产物，任何作品或思想也都不免打上当时所处环境的烙印或枷锁。司马衷之所以会说出那样看似无脑荒谬的话，其初衷是好的，是善的，因为他天天吃的都有肉糜，因而简单的推己及人，他不了解外面的生活，他无法知道百姓的疾苦。
二、外行人、门外汉的意见建议或决策部署是可笑的，会好意办成坏事，甚至会害死人。由于没有亲身经历或专业知识，就对自己不熟悉不了解的领域妄加评论，指手画脚，往往只会闹笑话。互联网时代，有人就爱在完全不了解的领域评论这评论那，或一知半解就大放厥词，可往往与事实谬之千里。一个门外汉去领导一个自己不了解的组织，往往会毁掉它。