人为什么到60岁要叫大寿？

人为什么到60岁要叫大寿？:这是古人流传下来的一种称法。过去由于生活水年和医疗条件的差距，有人活70古来?宓乃捣ǎ四芑畹?0岁也就很是庆幸，所:-大寿，60

这是古人流传下来的一种称法。过去由于生活水年和医疗条件的差距，有"人活70古来稀″的说法，人能活到60岁也就很是庆幸，所以便在六十岁生日时开始庆贺，下辈晚辈和亲戚也来表示祝寿。这便是称呼六十大寿的意义和来源。

人为什么到60岁要叫大寿？“寿”指活得岁数“大”；活得完整，命长。60岁是一个完整的甲子记年，天干地支的全部组合，故而叫六十花甲子。古曰:“耆”。大寿，就是笫一个寿。低于60岁的，称为过生日，不叫过寿。花甲之年，又称:平头，耳顺，杖乡之年。七十古稀，曰:老。也就是老寿。八十曰:耄。叫高寿。九十曰:耋，叫长寿。一百岁曰:期颐，叫做:长命。一百二十岁叫:天年。五十岁曰?艾。称为:半百，知命，大衍。四十不惑，曰:强。三十而立，曰壮。二十叫弱冠之年，还有襁褓，孩提，黄口，幼年，童年，金钗，豆蔻，及笄，加冠等等说法。

人为什么到6O岁要叫大寿？我想，这与我国民间习惯用干支纪时有关，历法有称干支历。十天干，十二地支按阴阳不同排列组合一轮回，正好是60个，时间是6O进位制，干支纪时，年月日时也60一轮回。这6O就成了特定而重要的了。过去人受种种条件所限，寿命都不高，超60的不多，7O是人生古来稀了，到达1OO期颐的就是凤毛麟角，少之又少，实属罕见了。以六十花甲子纪年，人享满一个花甲子就算有寿了。因人都不长寿，都盼长寿，故对寿是极为看重的。对寿有种种说法。

过去人不达一个花甲子而故，是不能称“寿”的，寿过了6O才能称有寿。6O是初寿，8O是中寿，100是上寿。人过6O岁才能名正言顺说有寿，做生日才能说祝寿贺寿，不达6O不可称寿，过生日不叫庆寿，只能是庆生。

说60是大寿，大是形容词，大寿是有夸大之意了，对别人，可略褒大夸，那是可以的，人都喜赞好吹捧，对己却宜自谦一点为好，不宜自夸，自谦有人敬，自夸犯人厌。说60大寿宜于对人，不宜用于己。同是一词，特别是具有形容性质的，使用时要注意时令场合对象不同，不可乱用，不然会弄巧反拙。

古今中外，人们都有过生日的习俗。而人们过生日，通常只在整数年大庆，如60岁，儿女们要为父母过60大寿。而其他的年份，通常都被称为“小生日”，只在自己家里庆贺一番罢了。但有一个岁数却非常特殊，那就是66岁。在民间，每到老人66时，都要赶在当年的农历二月初二之前过，而且不光自己家里人参加，其他亲戚甚至亲近朋友也要参与，以示庆贺。

那么，66岁为什么一定要如此隆重的过呢？它背后隐藏着什么样的秘密呢？中国古代民间这样几句俗语：人到六十六，阎王要吃肉。七十三、八十四、阎王不请自己去。66岁，73岁，84岁，都是人生的几道大坎，在古人来看，如果能够过得去，还可能多活几年，如果过不去，那可能就完了。那么，为什么这几个年龄会成为人生中的几道坎呢？

民间有这样一种广为流传的不说法。孔子死于73岁，孟子死于84岁，既然圣人都“倒”在这两坎上，凡人当然也是过不去的。而对于66岁这个坎，就更加奇妙了。众所周知，中国人喜欢“6”这个数字，现在“666”更是成为了网络上的热门用语。但一些研究《易经》的专业人士则认为，“66”这个数字，虽是两个吉利数合在了一起，却变得不吉利了，因此需要在这个年龄大庆一番，以趋利避害。

当然，这种说法，多少有点封建迷信。实际上，现在一些医学界的专家，给出了他们更加科学的答案。在古代，能活到60岁的人，已经是高寿了，而能活到70岁，更被称为古稀老人，意思显而易见，70岁以上的老人在当时非常稀少。因此，这句话首先说明了一个客观规律，按照当时人的平均寿命，到了这个岁数，已经算是老天照顾了，值得庆贺一番。

并且，专家们还提出了一个生命周期的观点，他们认为，每7-8年就是一个生命的周期循环，每个循环都伴随着生命力的高潮与低潮。而66岁、73岁、84岁，基本都是在高低潮交替的前后。其实，这跟古代总结的年龄规律，也是一模一样的。所以，不光是60岁的老人，年轻人也应该在这些生命“脆弱期”里，多多注意自己的身体。

不管古今，长寿、健康、平安都是儿女对父母的期盼，我们也祝愿天下的父母健康长寿！

中国记年六十年为一甲子、活多一甲子等于长寿

远古时代因为生产力低下，人们的生产剩余价值较低，人们的寿命较短。同一年龄段相较现在，生命力低下。古代人的预期寿命五十岁，所以五十岁以下死亡称夭寿。所以三国志曹操说“操闻，古人云：年逾五十不为夭寿”古礼制大夫须年逾五十，这个“大”有年龄大的意思。所以礼经有“有五十岁以下的邦君，士”。但没有五十岁以下的大夫。超过这个预期寿命的人基本没有了生产能力。因为生产的剩余价值低所以没有了生产能力的老人就被选择性的拋弃。六十岁就是被弃的生命线。据说中国这种习俗在解放前西南地区一些尚处于部落社会时期的民族中，还存在。在曰夲，韩国等的史料中还有记载它们也曾有这种习俗。六十岁被弃前，家人会为他做次相对丰盛的饭，称为“受”，意为最后一次接受享受后人的奉养。后随着社会发展，生产力提高这种习俗逐渐废除，受也改称为寿。

因为人生旅途走到60岁，生命过了一大半。该历经的事都经历了，许多难过的坎都迈得差不多了，基本到了儿女成家立业、孙子绕膝的年纪。

从生肖来看，12年一个轮回，到60岁恰好5个轮回，该总结一下。古人云，人活70古来稀，到了60岁应是享受人生的最后阶段，儿女们给父母庆生名正言顺，理所当然。

因此，有人叫“六十大寿”。

可是，在我们老家，村里人60岁也不怎么过生日，老人言忘生好。真正过生日是从66岁才开始，儿女每年给老人过生。到了80岁，才称呼为“八十大寿”。

到老人生日那天，讲究排场的人家，邀请亲戚邻居到饭店吃饭，共同庆祝老人生日快乐，福如东海，寿比南山！热闹，隆重，喜庆！

60大寿，是因为60对于一个人来讲，在古代已到了暮年，年纪也不轻了。

同时，60是一个甲子。天干地支正好轮回了一遍。人从生的那天是几月初几，60年后也是几月初几，分毫不差。

所以，在民间，人们都要过我60大寿。

人六十岁为一甲子，所以六十岁称为六十大寿。

古代按天干地支纪年，六十年一个花甲，人到六十称为花甲之年。民间传统习俗把六十岁做为祝寿的起点，民间有“不到花甲不庆寿”的说法，六十岁庆寿称为“大庆”。 六十岁的梅年称做寿，梅十年称大寿，每次过寿都按虚岁来算，提前一年。